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苏轼的负诺与真挚

admin | 2020-07-17 10:53 浏览数:

原标题:苏轼的负诺与真挚

♣ 曹世忠

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正人一言,驷马难追。既然向别人做出准许,就答该一诺千金,掷地有声,板上钉钉,不及变卦;否则,便会遭到别人的非议和诟病。然而,宋代大文学家苏轼曾经有一次误期误期,却留下益的口碑,受到老平民的迎接。

元祐四年(1089年),苏轼再度来到西湖边上,出任杭州知州。那年“饥疫并作”(大旱歉收和瘟疫),《宋史》记载说,饥饿和瘟疫荼毒疯狂,造成平民物化伤人数剧添。他心急如焚,一方面上书朝廷,乞求减免税赋赐给度牒(官府发给僧尼的凭证,可销售以补府库不及),用度牒换来的米施舍灾民。一方面积极想手段限制瘟疫,没想到效果甚微。见此情景,苏轼镇日忧郁闷于色,茶饭不思。“那年你在黄州时不是也碰到过相通疾病吗?”一个属下挑醒说。

他面前目今一亮!

原本,苏轼在黄州任职时,结识眉山的一个叫巢谷的至交,手里有治疗瘟疫的“圣散子方”。这幼我对凝结着本身心血的药方视若生命,连亲生儿子也不肯传授技艺。苏轼三番五次向他索要配方,都遭到眉谷拒绝,次数多了才勉强应承,但挑出一个条件,就是不得张扬;且让苏轼指着江水盟誓。苏轼无奈只得批准了,但内心却专门难受,药方不就是为了治益更多的病人吗?伪如自以为是,荣誉资质置之度外,那还有啥意义呢?价钱矮而疗效高的药方答该传给更多的人才有价值。“将在外,君命有所不受。”想到这,苏轼就把这个药方传给了当地名医庞安时,让其记录在他的著作《伤寒百病论》,到了明朝嘉靖年间,圣散子方又单独成书流传至今。

“天地之间有杆秤,老平民就是那定盘的星。”为了治疗瘟疫,苏轼令人在街头大量熬煮添了圣散子方的米粥,救活了不少民多。为了感激他的恩德,杭州老平民除了把苏轼在西湖修建的那段大堤叫“苏堤”之外,家家还挂着他的画像,且“饮食必祝”,那虔敬和亲爱发自肺腑。

任何事物都有两重性,答该周详辩证地往望才是。如果说苏轼遵命准许,不张扬药方是讲真挚的话,那充其量是幼真挚。而向张扬药方呢?从外貌望,益似是犯了出尔逆尔的大忌,但这却是一栽大真挚——那就是心系多数老平民的身体健康,不忘为苍生黎民谋益处的火亲炎怀。由此可见,屏舍的是幼真挚,得到的是大真挚,这栽“丢卒保车”的明智选择,蕴藏着苏轼这位文学家的大气派、大格局、大聪颖!

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